J'ai retrouvé les extraits de "Comment c'est" de Samuel Beckett dont j'avais parlé à propos du récit de Jaccottet, les voici , il s'agit du monologue d'un "personnage" qui émet différentes considérations sur sa vie, dans la boue, et dans le noir:

"si tout ça tout ça oui si tout ça n'est pas comment dire pas de réponse si tout ça n'est pas faux oui

tous ces calculs oui explications oui toute l'histoire d'un bout à l'autre complètement faux oui...

et cette histoire de procession pas de réponse cette histoire de procession oui jamais eu de procession non ni de voyage non...

non jamais eu personne non que moi pas de réponse que moi oui ça alors c'était vrai oui moi c'était vrai oui

et moi je m'appelle comment pas de réponse

MOI JE M'APPELLE COMMENT hurlements bon

que moi en tout cas oui seul oui dans la boue oui le noir oui ça tient oui la boue et le noir tiennent oui là rien à regretter

que moi oui seul oui avec ma voix oui mon murmure oui quand ça cesse de haleter oui tout ça tient oui de plus en plus fort oui

DE PLUS EN PLUS FORT oui aplati sur le ventre oui dans la boue oui le noir oui là rien à corriger non les bras en croix pas de réponse

LES BRAS EN CROIX pas de réponse OUI OU NON oui

seul dans la boue oui le noir oui sûr oui haletant oui quelqu'un m'entend non

personne ne m'entend non murmurant quelquefois oui quand ça cesse de haleter oui pas à d'autres moments non

dans la boue oui moi oui ma voix oui pas à un autre non

 à moi tout seul oui sûr oui quand ça cesse de haleter oui de loin en loin quelques mots oui quelques bribes oui

que personne n'entend oui mais de moins en moins pas de réponse

DE MOINS EN MOINS oui

alors ça peut changer pas de réponse finir pas de réponse

je pourrais suffoquer pas de réponse

m'engloutir pas de réponse

plus souiller la boue pas de réponse

le noir pas de réponse

plus troubler le silence pas de réponse

crever pas de réponse

CREVER hurlements

JE POURRAIS CREVER hurlements

JE VAIS CREVER hurlements bon"

Le Maître du récit de Jaccottet pourrait tenir un tel discours, mis à part le fait qu'il affirme que :

"Rien n'est vrai, rien n'est, hormis le fait de le savoir"

mais pour savoir, et pour juger (que "rien n'est") il faut être....